Сожжение книг в Екатеринбурге. Его
Святейшеству Святейшему Алексию Второму Патриарху Московскому и всея
Руси и членам Священного Синода Русской Православной Церкви клирика
Екатеринбургской епархии, руководителя Епархиального центра
Православного Просвещения, священника Алексия Горина
Покорнейший рапорт
Ваше Святейшество!
Настоящим
считаю своим долгом сообщить Вам точную информацию о факте сожжения
книг в Екатеринбургском епархиальном духовном училище со слов
проректора училища священника Петра Мангелева. Мой рапорт вызван тем
обстоятельством, что в последнее время появляется множество
всевозможных версий об этом событии, а некоторые склонны и совершенно
отрицать произошедшее. Поэтому, как человек знающий об этом из первых
уст, я считаю себя не вправе молчать и тем самым способствовать рождению новых мифов.
Как
рассказывал мне о.проректор, дело происходило следующим образом: -
бывший инспектор ЕЕДУ иеромонах Алексий (Орлов), ныне настоятель
Казанского монастыря (г. Нижний Тагил), преобразованного из
архиерейского подворья, получил по телефону от правящего Архиерея,
епископа Никона (Миронова), четкое указание сжечь имеющиеся в училище
книги следующих авторов: прот. Александра Шмемана, прот. Александра
Меня, прот. Мейендофа.
Исполняя это
указание, книги вышеназванных авторов изымались у учащихся для
ликвидации. После чего во дворе училища в специально устроенном месте
для сжигания поминальных записок из алтаря, было совершено сожжение
изъятой литературы (о точном количестве по истечении времени сказать
трудно, но оно превышает упоминаемое в официальной версии).
Как горел
костер о.Петр не видел, ибо был занят отпеванием, и, кроме того, он не
особо желал участвовать в акции. При этом надо отметить, что, благодаря
этой позиции проректора, уцелела библиотека училища. В сожжении
участвовали о. Алексий (Орлов) и некоторые воспитанники училища, часть
воспитанников наблюдала все происходящее из окон.
Подобное
мероприятие не замедлило сказаться на наборе следующего года, набор
резко упал количественно и интеллектуально, а на училище легла печать
книгосжигательства.
Вашего Святейшества смиренный послушник иерей Алексий Горин.
21.12.98
——————————————————————————-
Вестник ИПЦ №2 (16), 1999
От
редакции: Мы видим ставшие уже типичным в подобных случаях решение
Синода МП. Епископ Никон никак не наказан за свои преступления, а ему
выговорено "за упущения, допущенные в руководстве епархией”, т. е. то,
что его поведение стало предметом всеобщего обсуждения – "недоработал”.
Наказаны же те, кто пытался добиться хоть какой-то справедливости в
этом деле. Материалы о гомосексуалисте Никоне (Миронове) взяты
редакцией из странички под названием "Боль Церкви”, размещенной
верующими на Интернет. Также аналогичные материалы были опубликованы в
газетах "Комсомольская правда” от 7-14 мая, №82(651/22061) и
"Совершенно секретно”, №5 за этот год. Причем в этих публикациях
приведены такие подробности разврата, что даже стыдно их читать, а не
то, что воспроизвести на страницах нашего журнала. Однако по имеющимся
сведениям, дело обстоит гораздо страшнее, чем даже то, о чем рассказано
в этих изданиях…
Гомосексуалист
Никон (Миронов) является одним из лидеров "патриотического” движения в
МП. В свое время он демонстративно сжег книги Иоанна Мейендорфа,
Александра Шмемана, Александра Меня и других модернистов, стяжав себя
славу в определенных кругах МП "ревнителя” православия. Неудивительно,
что вся "патриотическая” гвардия дружно набрала в рот воды в связи с
разразившимся скандалом.
Какие еще
свидетельства требуются верующим, чтобы убедиться в безблагодатности
иерархии МП? Церковь – это общество спасающихся. Разве можно надеяться
на спасение, состоя в общении с "епископами”-педерастами? То, что
таковых в МП по крайней мере 30%, не отрицает даже сама эта структура
(опровержений обнародованной информации такого характера в газете
"Аргументы и Факты”, "Совершенно секретно” и в иных изданиях со стороны
МП не последовало). Таким образом, мы не застрахованы от того, что
соответствующая информация время от времени будет "всплывать” на
страницах газет до тех пор, пока будет существовать эта структура.
Неужели наш
несчастный верующий народ никогда не поймет, что браться за
перевоспитание своих пастырей – дело безнадежное. Ясно, что
возглавление МП никак не собирается коренным образом исправить
положение, поскольку, по откровениям "компетентного работника”, само
состоит из "пьяниц, стукачей и педерастов” (см. МК от 5-12 ноября
1998г.). Можно также добавить – и еретиков. Из создавшейся ситуации
есть только один выход, – тот, который указывает Св. Писание:
Путь праведных – уклонение от зла (Пр 16.17)
Не ходи прямо на них, уклонись от них (1 Пар 14.14).
Уклонись от него и пройди мимо (Пр 4.15).
Уклоняйся от зла и делай добро (Пс 33.15; 36.27; 1Пет 3.11)
Производящих разделения и соблазны уклоняйтесь от них (Рим 16.17).
Таким образом,
единственный правильный путь – это прекратить всякое общение с
еретиками и развратниками и выйти из их сообщества.
Мы, члены
Русской Православной Церкви Зарубежной и Катакомбной, не считаем себя
непорочными праведниками, таковых нет среди нас. Однако есть требования
Церкви к каждому из своих членов и требования к священству и
епископату. То, что МП попускает в себе бытие греха вопреки священным
правилам и канонам, есть уже грех всей этой структуры в целом. Но такое
быть не может, чтобы Церковь сознательно содержала в себе грех. Из
Екатеринбургской епархии МП в результате описанной ситуации пришли в
нашу Церковь пятеро священников. Какое еще знамение нужно другим
честным людям, чтобы они поняли, что в действительности происходит?
Один из
пришедших к нам священников, иеромонах Александр (Лузин) направил
гомосексуалисту Никону (Миронову) следующее извещение: "Являясь
заштатным клириком вверенной вам епархии, извещаю Вас о том,
что я прекращаю каноническое общение с Московской патриархией, т. к. ее
деятельность носит явно апостасийный характер, что соделывает спасение
в лоне МП невозможным. Попрание норм и правил церковной и общественной
жизни, искажение образа Божия и пути спасения
– явление, препятствующие присутствию благодати Божией. Поэтому мною
принято решение о переходе под омофор законной церковной власти –
Синода Русской Православной Церкви Заграницей”.
——————————————————————————-
НАЗАД... ДАЛЕЕ...
|
