Содомский грех епископа Никона.

Группа уральских священников сделала заявление: уже пять лет ими правит епископ-гомосексуалист.

"Наш
епископ – педераст!” С такими плакатами месяц назад стояли у одной из
церквей Нижнего Тагила разъяренные верующие. Виновник событий – владыка
Никон – должен был приехать на богослужение. "Никон – содомит! -
скандировали манифестанты. – Не пустим козла в храм!” Содомитами в
церковной традиции зовутся гомосексуалисты. От библейских городов
Содома и Гоморры: их жители увлекались мужеложством, и Господь утопил
их на дне Мертвого моря. Владыке сообщили о беспорядках на полдороги.
Он развернулся и уехал в Екатеринбург.

Из досье "КП”
Правящий архиерей епископ Екатеринбургский и Верхотурский Никон – в
миру Олег Миронов, 38 лет. Для приближенных – Мирон. По национальности
- мордвин, по светскому образованию – бухгалтер. Являясь главой
православного Екатеринбурга, владыка красит ногти бесцветным лаком.
Поговаривают, что он носит под рясой штаны, похожие на женские лосины.

Никон
появился в Екатеринбурге в 94-м году и сначала понравился. Потом стали
замечать неладное. Однажды владыка украл антикварное церковное
облачение XVII века. Настоятель нижнетагильского храма Александра
Невского отец Геннадий Ведерников выпросил расшитое золотом одеяние в
краеведческом музее на один день. Владыка увидел: "Отдавай!” Долго
священник валялся у директора музея в ногах: просил простить долг…

Вусмерть
упиваясь, Никон бил священников. Однажды во время визита в один из
монастырей он со всего маху дал подзатыльник и представителю
губернатора Свердловской области по Верхотурью Александру Капустину.
Тот не знал, как и поступить.

В трапезных
высшие чины области пили с Никоном водку и орали под гитару мирские
песни. Однажды епископ сорвал с председателя правительства области
орден, макал его в стакан с водкой и требовал: "Доставай зубами”. А
потом плескал водкой в небо и вопрошал Бога: "Ты кто? А я – епископ!”

Но хуже всего были слухи о сексуальных наклонностях Никона…



Из досье "КП”
Православное духовенство делится на черное и белое. Белые священники
могут вступать в брак. Черные должны жить в абсолютном безбрачии – из
них состоит верхушка церковной номенклатуры. Но, увы, есть еще и
"голубые” священники.




ПЕРЕДО мной сидит двадцатипятилетний молодец с подбитым глазом. Сергей Мордовцев был служкой в монастыре Верхотурья.
- Наш архиерей, – Серега выпячивает большой палец, – вот такая девка! В
плане орального секса ни одна баба меня так не удовлетворяла!
Ничуть не смущаясь, парень рассказывает, как его вызвал некий
иеромонах: "Можешь ублажить архиерея?” "В смысле?” – "Трахнуть его”.
Целомудрием Серега не страдал: "За деньги – без проблем”.

Каждый раз,
когда Никон приезжал в Верхотурье, Серега царственно позволял владыке
делать себе минет. За пять раз неземного блаженства Мордовцев получил
шесть миллионов старыми.

Сергея здесь
никто не осуждает. Ложась в постель с жирным мужиком, он спасал от
бесчестья всю братию. До того как Мордвинов дал согласие поработать
проституткой, Никон вымогал себе в койку девственных и целомудренных
монахов.

Вот рассказ
настоятеля монастыря. "В октябре 95-го года к нам прибыл епископ Никон.
Я поднялся в его покои за благословением; владыка был в трусах, рядом
стоял мой брат, священник Олег Федотов. Владыка был изрядно выпивши.
Ложась, он сказал: "Пимен, пусть твой брат меня полюбит, и я буду его
женой”.

Настоятель
отказался отдать брата, и епископ снизил требования: "Приведи ко мне
какого-нибудь монаха. Несчастному Пимену долго пришлось убеждать
владыку, что все ушли на службу. Тогда Никон спустил портки и полез к
нему самому.

С того дня архиерей стал требовать с настоятеля мальчиков для утех.
Для справки: система подчинения в церкви – более жесткая, чем даже в
армии. Не подчиниться приказу – страшный грех. За который следуют
жестокие санкции.

Епархия
узнала, что такое "карьера с раздвинутыми ногами”. Женатых священников
епископ ненавидел (как женщин вообще). На руководящие посты назначал
"своих”. Епархию потряс случай, когда настоятелем Спасо-Преображенского
монастыря в городе Каменск-Уральском поставили архимандрита Клавдиана.
25-летний юноша получил монастырь… в день пострига – ни дня не пробыв
монахом. Он признался, что был любовником Никона. Священники зовут его "Клавдия Ивановна”.

"КУЗНИЦЕЙ
кадров” для Никона стало Екатеринбургское епархиальное духовное
училище. Мне удалось встретиться с двумя его бывшими слушателями. Оба в
17 лет поступили туда, мечтая "служить Матери-церкви”. Обоих домогался
владыка. Леша счастливо избежал такой участи. Саша не смог.

-
Вступительных экзаменов не было. Отбирали по внешности: рост, вес,
фейс… Дали тест: четыреста вопросов. "Любите ли вы рассматривать в
зеркало свои половые органы? Любите притрагиваться к ним? Пользуетесь
косметикой?”

Отбирали юношей не для учебы. Этого от них не требовали вообще.
- Они говорили: "Вы наши бедненькие. Такие загруженные!” На четвертом
курсе мы сдавали "хвосты” за первый. И получали грамоты "За отличную
учебу”!

Через месяц Леху и Сашу повезли на дачу к Никону.

- Нам сказали: будете работать. Мы: давайте грабли возьмем! А они тринадцать бутылок водки купили, пива два ящика…
Еще в машине ребят начали поить. Везли, явно путая дорогу. На даче
"семинаристов” поразила роскошь – баня с бассейном, "сексодром” пять на
пять метров… Леха вовремя понял, для чего здесь, и сумел "откосить”.
Сашу упоили почти до потери сознания.

- Захожу в
баню, – рассказывает он, – смотрю, голый Никон сидит. Я так обалдел,
что протрезвел. Мне церковь тогда в розовом цвете казалась. Про кого
угодно мог подумать – только не про епископа…
Никон попросил попарить ему спинку. И подливал парню еще.
- Меня почти бесчувственного в постель к Никону подложили…
Протрезвев, парень на священников смотреть не мог.

Из училища
ребята сбежали. Через некоторое время ночью за Сашей приехала машина.
Никон ждал в храме. Вскинул руку на алтарь: "Клянусь – если ты кому-то
расскажешь, тебя похоронят под гробом покойника. Никто не найдет твой
труп!”

Даже теперь,
спустя год, состояние мальчика близко к истерике. Он стаканами пьет
валерьянку, ест транквилизаторы. Скрывается, дома не живет…

Может, именно
его судьба переполнила чашу терпения. Летом 98-го года 52 священника
(ровно половина епархии) пожаловались на Никона Патриарху. Все факты
они изложили в девяноста рапортах. Делегация из пяти батюшек отвезла их
в Москву.

В январе
приехала комиссия. По результатам ее работы 1 апреля Священный Синод
вынес постановление: освободить самых активных отцов-смутьянов от
должностей. Епископу Никону объявить выговор… как не обеспечившему
руководство. То есть наказать за то, что священники осмелились
жаловаться!

Батюшки были в
шоке. По церковным законам, ты можешь покаяться в убийстве – тебя
простят. Но того, кто уличен в гомосексуализме, отлучают от церкви на
15 лет! Педераст не просто не может быть епископом. Он вообще не
христианин!

Центр
сопротивления разместился в Нижнем Тагиле. Идейные предводители – отец
Геннадий Ведерников и благочинный всех зон города отец Фома Абель (он
исповедует зеков, в том числе легендарную ИТК-13 – зону "Козленок”, где
сидел Дима Якубовский) – развернули агитацию. На двое суток пятьдесят
верующих женщин захватили один из монастырей. Требовали епископа.
Пикантно, что монастырь был мужской.

ВЕРУЮЩИЕ в
смятении. Кто-то верит в порочность Никона, кто-то считает, что это
клевета. Многие перестали ходить в храмы – боятся поцеловать руку у
священника-педераста…

Состояние
"мятежных” отцов тоже близко к нервному срыву. Епархия заняла по
отношению к ним позицию "собака лает – ветер носит”. Никаких
комментариев она не дает. Отец Фома Абель грустно шутит: "Если бы я на
зоне сказал "Братва, ваш пахан – петух!” – его разорвали бы в
клочья…”
Обоих отцов Никон обещал засадить за решетку. Каждый день они ждут, что
у них "случайно” найдут наркотики или патроны. Подкинуть их легко.
Несколько дней назад дома у отца Геннадия уже побывал "вор”.
Демонстративно украл самую малость. Младшая дочь священника сказала,
что это был монах. Уж поповна может отличить клирика от уголовника…

Но священники не сдаются.

- Я
экстремист, – говорит доведенный до края отец Геннадий, – если они
попробуют лишить меня сана, я соберу отряд казаков (батюшка "духовно
окормляет” казачий военный округ. – У. С.) и пойду громить церкви, где
засели содомиты! Мы выкинем их из Божьих храмов!

Отцу уже предлагали помощь бойцы тагильского ОМОНа, которых он когда-то провожал в Чечню.

У батюшек осталась последняя надежда – Патриарх.

Ульяна СКОЙБЕДА.
Москва – Нижний Тагил.



P. S.
Доказательства происходившего в епархии находятся в редакции. По
этическим соображениям имена пострадавших и некоторых священников
изменены. Но мы готовы передать все документы Патриарху, если он все же
решится навести порядок.

НАЗАД...   ДАЛЕЕ...